读书杂抄
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读书杂抄
一本佛经中,记载有人问佛说:为什么有的女人生的丑陋却富有?为什么有的女人生的美丽却贫穷?为什么有的人贫穷却健康长寿?为什么有的人富有却多病、短命?佛陀答复说:丑陋却富有的女人,是因为在前生脾气暴躁,容易发怒,但却是慷慨,供养三宝(佛、法、僧),布施众生。美丽而贫穷的女人,是因为前生仁慈,永远面带笑容,说话的声音柔和,但是很吝啬,不愿捐献或帮助别人。那个贫穷却健康的人,是因为前生非常吝啬,视钱如命,但对一切众生却仁慈和蔼,从不伤害别人或众生,而且还救了许多有情的生命。那个富有却时常生病或短命的人,是因为前生很慷慨地帮助别人,大量的布施,却爱打猎、杀生,常使众生忧虑、不安和惊恐。
佛的话使我们明白,为什么世上的人,虽然同为人类,却在容貌、性格、寿命、健康、智力、命运各方面有很大差别。
孟子认为天下有三件乐事:第一是父母俱在,兄弟没有什么事故,尽到孝道和友爱;第二是胸襟光明磊落,没有对不起人,没有对不起天地鬼神的事;第三是得天下英才而教育之
上等人有本领没有脾气,中等人有本领有脾气,下等人没有本领脾气大。
圣贤与英雄的分野:英雄能够征服天下,不能克服自己;圣贤不想征服天下,只想征服自己。做圣贤比做英雄难。
当学生问孔子的志向时,孔子曰:
老者安之,朋友信之,少者怀之。
意思是:社会上所有的老人,无论是在精神还是物质方面都有安顿。社会朋友之间能够互相信任,人与人之间没有仇恨,没有怀疑。年轻人有抱负有理想。也可以说要永远爱护他们,永远关爱年轻一代。
这三点如果能都做到,真是了不起。这样的人就是圣人、神仙、或者如来。因为这三点,对上一代、自己这一代,以及下一代都有交代。
什么叫儒?儒是人类社会所需要的人,所以在“人”字旁加一个需字。
什么叫佛?“弗人”不是人是超人。
什么叫仙?“山人”如高山流水。
儒分君子儒和小人儒。会做人又有学问知识是君子儒,只会读书而不会做人的是小人儒。所以我更向往“佛”,能够超越自己,超越人,便能更好地自在地生活。
人们常说五福临门,你知道什么是五福吗?答:一 长寿即命不夭折,福寿绵长。二 富贵即钱财富足而地位尊贵。三 康宁即身体健康而且心灵安宁。四 好德即生性仁善而且宽厚宁静。五 善终即能预先知道自己的死期。临终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。
能够把一切众生看成跟自己一样,这就是佛的观念;把一切众生看成自己的亲属一样,是菩萨的观念;把一切众生看成自己的好朋友是阿罗汉的观念;把一切众生看成冤家对头,有利的就交,有害的就排斥,这是六道众生的观念。学佛的过程就是转变观念的过程。
我的这些摘抄对你们有用吗?有用就记住,没用就一笑了之。
佛的话使我们明白,为什么世上的人,虽然同为人类,却在容貌、性格、寿命、健康、智力、命运各方面有很大差别。
孟子认为天下有三件乐事:第一是父母俱在,兄弟没有什么事故,尽到孝道和友爱;第二是胸襟光明磊落,没有对不起人,没有对不起天地鬼神的事;第三是得天下英才而教育之
上等人有本领没有脾气,中等人有本领有脾气,下等人没有本领脾气大。
圣贤与英雄的分野:英雄能够征服天下,不能克服自己;圣贤不想征服天下,只想征服自己。做圣贤比做英雄难。
当学生问孔子的志向时,孔子曰:
老者安之,朋友信之,少者怀之。
意思是:社会上所有的老人,无论是在精神还是物质方面都有安顿。社会朋友之间能够互相信任,人与人之间没有仇恨,没有怀疑。年轻人有抱负有理想。也可以说要永远爱护他们,永远关爱年轻一代。
这三点如果能都做到,真是了不起。这样的人就是圣人、神仙、或者如来。因为这三点,对上一代、自己这一代,以及下一代都有交代。
什么叫儒?儒是人类社会所需要的人,所以在“人”字旁加一个需字。
什么叫佛?“弗人”不是人是超人。
什么叫仙?“山人”如高山流水。
儒分君子儒和小人儒。会做人又有学问知识是君子儒,只会读书而不会做人的是小人儒。所以我更向往“佛”,能够超越自己,超越人,便能更好地自在地生活。
人们常说五福临门,你知道什么是五福吗?答:一 长寿即命不夭折,福寿绵长。二 富贵即钱财富足而地位尊贵。三 康宁即身体健康而且心灵安宁。四 好德即生性仁善而且宽厚宁静。五 善终即能预先知道自己的死期。临终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。
能够把一切众生看成跟自己一样,这就是佛的观念;把一切众生看成自己的亲属一样,是菩萨的观念;把一切众生看成自己的好朋友是阿罗汉的观念;把一切众生看成冤家对头,有利的就交,有害的就排斥,这是六道众生的观念。学佛的过程就是转变观念的过程。
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