澄清对香功的误解误传--月光

由专业提问转帖人周六三月 12 2011, 12:58

澄清对香功的误解误传

一网上有人假冒中新社新华网河南日报之名说香功当代传人田瑞生于1995年9月因肝癌亡故，笔者也曾信以为真；后来结识山西长治贾老师夫妇，方知他们99年春还在洛阳见过田瑞生，当时，他每天接见来自五湖四海数以百计的香功功友。明了此事，则"田同欣自其父田瑞生于一九九五年九月三十日死亡后至一九九九年三月期间，在田瑞生的原单位洛阳市燃建公司共骗领田瑞生的退休金四十二个月共计人民币一万三千七百一十七点九零元。""洛阳市廛河回族区人民法院近日以诈骗罪判处田同欣有期徒刑十个月，并处罚金一万元。"纯属子虚乌有。不禁自叹，假新闻谬种流传，误人至此
二《我对香功的一点考证》一文质疑"既然是莲花生大师所创，玄奘法师(约600~664)相传，为什么是比莲花生大师早圆寂的唐玄奘相传呢?"作者这里说的莲花生当指公元752年至拉萨传播佛教的莲花生。其实关于渊源，1993年9月23曰至27曰在邢台中国香功全国骨干力量培训班上，田瑞生就说过，原话为"有位不恂法师,假托为莲花生大士，他是中国香功的创编人。"既然是不恂法师创编，为什么要托名于莲花生呢?也许这是国人的文化情结吧，纵如古典三坟之一的《黄帝内经》(约成书于先秦两汉之际)，但又托名岐伯问于黄帝。其实，以其博大精深，根本不用附名古圣，也能传之万代。可能有人又问，不恂法师为什么选择托名晚于玄奘的莲花生创编香功呢?其实佛教史上还有一位更早的莲花生大士，释迦牟尼曾预言他在自己圆寂后8年降世，即"《顶严授记经》中所说：「吾(释迦牟尼)于此界不现已(圆寂后)，过于二四之年间，邬金国土西北隅，达那郭夏海洲中，超胜一切士夫生！」《圆满摄集一切义续》中说：「于我般大涅盘后，时过十年少两载，超胜一切世间尊，邬金称为莲花生，从于莲花降生者"他后来师事于阿难(释迦牟尼的弟弟)等多位高僧，证得三身佛果。当然，这是佛教的说法，对此，常人或生疑窦，不恂法师肯定坚信不疑，他创编香功，托名于莲花生就不足为怪了。
此刻，各位对网上的某些说法还会相信吗--
流言止于智者