从香功的禅与密来谈如何练习和传播中国香功
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从香功的禅与密来谈如何练习和传播中国香功
一、中国香功的今与昔
中国香功由于她的易学易练、健身效果好、不易出偏等特点,在当时气功热时深得气功爱好者喜爱,在当年(1993-1995)年,习练香功的人数超过1600万。目前的中国香功的习练情况怎么样呢?目前,不只是练功点的数量在减少,而且仅存的练功点的练功人数比以前显著减少,目前中国香功习练者的数量“十不存一”。中国香功的传播处于一个比较尴尬的局面。
二、普通人对中国香功的看法
本人曾受邀参加过多个群,其中有几个佛法修证群和气功群,这些群中有一个突出的特点是不承认香功和排挤香功,“排挤”这种门派陋习由来已久,可不予理会。佛法修证群的人们热衷于把自己定位于慧根猛利之人,直接谈论最高级的佛法谒句,好像不谈这些最高层次的佛法,就不会显示出其与众不同的悟性和层次,虚拟世界的虚拟人生的虚拟人心显露无疑,这些人对中国香功是何观感且不去理会。除去以上这两部分人之外,其他人对中国香功的普遍看法是“层次低、境界低、适合老人们练”。
由于我们这个世界上的人,目前普遍处于一种比较“浮”的状态,尤其是在选择一门气功功法时更是不能略有马虎,不是最高级的功法是配不上自身这种千年不遇万年偶现的独一无二的高悟性高慧根的立马就能成佛的人才的。
三、目前中国香功传播应采取方式
1、首先要向现身说法向对方展示中国香功的效果。向对方讲明自己在练功方面的效果后,对方如果是一个有慧根的人,会欣然接受这种事实并开始学练;如果对方虽有慧根但又懂得上网,被网上形形色色的所谓理论知识迷住了双眼的话,就要向他介绍下面的知识。
2、介绍中国香功的流派。中国香功不是没有流派,中国香功是“精化禅密宗”,即吸收了“密宗”功法见效快的优点,又吸收了禅宗的直指人心,见性成佛的这种思想境界的特点。
(1)中国香功与普通密宗的异同。即然中国香功融合了密宗的特点,我们就需要对密宗有所了解。所谓密宗,最大家最熟悉的“与上师相应”、“加持”、“贯顶”等特点,有一句叫法最能反应出中国香功的密宗特点,那就是“中国香功是信息功”。中国香功的每一个动作都是一种特殊的手印,能够直接沟通中国香功历代传人的信息能,并以这种能量来实现中国香功的“加持”作用,在有了“加持”的情况下练功,效果就不一样了。田瑞生老师的香功报告会现场,其能量密度超过本地原有能量50-100倍,这也就容易解释为什么中国香功报告会现场会有那么突出的疗效了。有了香功信息的加持后再练功,其效果其他气功比起来效果就完全不一样了。另外,中国香功的每天晚上接信息水的时间,接完信息水后还能有5分钟左右的时间,也可以用来沟通信息,引用信息的力量来“加持”。密宗的优点是:见效快。传统上认为的不足之处是,成就的层次不会太高,修练传统密宗的学生,受师父层次的影响较大,一般来说不太可能超过师父。
(2)中国香功与禅宗异同。中国的禅宗初祖是来自印度的达摩祖师,他受承了释伽牟尼佛“众生都是佛”这一真理,传承的是“直指人心、见性成佛”。禅宗的“开悟”也是分为不同层次的,按照南怀谨老师所引用的说法,开悟分为初破参、破重关、破最后牢关三个层次,但就南怀谨老师几十年来所接触到的禅宗的各位具有代表性的有成就的人物来说,大部分仍处于初破参的境界,可见禅宗虽然境界高,但仍存在进阶困难这一桎梏。
中国香功的禅体现在“以一念代万念”,体现中国香功的“禅”最有代表性的一句话是“中国香功是笑功”。佛祖拈花,迦叶微笑,摩诃迦叶尊者于内是与佛交心,于外表现出来的是微笑。中国香功在练功过程中,面带微笑,听着已经听了多年的音乐,练功的15分钟(只练初级功)或30分钟(练初+中级功)本身就是一种类似于“禅定”的境界。询问练功多年的功友,练完功后还记得XX分钟的XX音乐是什么吗?答案是否定的,因为当时他处于不定而定的禅的境界。
(3)中国香功融合了禅宗和密的优点:
1)开始练功不长的时间,就能接通香功信息,受到香功历代传人的能量加持,练功、治病、开发智慧效果特别好。
2)练中国香功的功友,你的功力及层次上限不受上师的限制。因为练中国香功,不是固定的非得拜哪一个人作上师,而是一种把所有历代香功传人的信息甚至通过他们直接接通释伽牟尼佛的加持,中国香功的各位辅导员或者传人,其本身真正意义上来讲,更像手机的转播台或发射塔,我们的手机由于能量的原因,不可能直接与全国唯一的发射塔相连接,但通过这一个个的发射塔就能够实现相互间的通讯,而释伽牟尼佛祖就在位于通讯公司部部的巨型服务器内。
3)练习中国香功后,由于有香功信息的加持作用,通过练功后能够迅速提高个人功力,使练功者的肉体迅速有所成就,而肉体上的成就对禅定中的思想境界有很大的促进作用,消除了禅宗境界高但进阶难的缺点。总而言之一句话:“中国香功融合了密宗和禅宗的优点,是迅速成就的高级的功法”。
4)要明确向学练中国香功的功友指出“功德”的重要性,这个功德不同于宗教中的功德,这个功德指的是全心全意为人民服务的思想。
四、中国香功传播过程中的几个注意事项
1、全面的惠及众生,各种宗教的人都可以习练中国香功。
2、中国香功原名“中国佛法芳香型智悟气功”,属于佛家功法。我很同意南怀谨老师对佛家的分类,目前传统意义上的佛家分为佛教、佛学、佛法三种,佛教是宗教,把佛的思想运用到哲学等方面的研究属于佛学,通过实践后能开发智慧使众生成佛得度的那部分内容称为佛法,中国香功属于佛家气功,属于佛家的一个修练法门,但佛法≠佛教,中国香功不能与宗教挂钩。
3、中国香功虽然是融合了禅宗和密宗的优点,但普通意义(可以理解为全部)上的禅宗和密宗的方法不能拿到中国香功中来用。
4、中国香功属于佛家气功,佛法中的知识对中国香功来说可以参考。
中国香功由于她的易学易练、健身效果好、不易出偏等特点,在当时气功热时深得气功爱好者喜爱,在当年(1993-1995)年,习练香功的人数超过1600万。目前的中国香功的习练情况怎么样呢?目前,不只是练功点的数量在减少,而且仅存的练功点的练功人数比以前显著减少,目前中国香功习练者的数量“十不存一”。中国香功的传播处于一个比较尴尬的局面。
二、普通人对中国香功的看法
本人曾受邀参加过多个群,其中有几个佛法修证群和气功群,这些群中有一个突出的特点是不承认香功和排挤香功,“排挤”这种门派陋习由来已久,可不予理会。佛法修证群的人们热衷于把自己定位于慧根猛利之人,直接谈论最高级的佛法谒句,好像不谈这些最高层次的佛法,就不会显示出其与众不同的悟性和层次,虚拟世界的虚拟人生的虚拟人心显露无疑,这些人对中国香功是何观感且不去理会。除去以上这两部分人之外,其他人对中国香功的普遍看法是“层次低、境界低、适合老人们练”。
由于我们这个世界上的人,目前普遍处于一种比较“浮”的状态,尤其是在选择一门气功功法时更是不能略有马虎,不是最高级的功法是配不上自身这种千年不遇万年偶现的独一无二的高悟性高慧根的立马就能成佛的人才的。
三、目前中国香功传播应采取方式
1、首先要向现身说法向对方展示中国香功的效果。向对方讲明自己在练功方面的效果后,对方如果是一个有慧根的人,会欣然接受这种事实并开始学练;如果对方虽有慧根但又懂得上网,被网上形形色色的所谓理论知识迷住了双眼的话,就要向他介绍下面的知识。
2、介绍中国香功的流派。中国香功不是没有流派,中国香功是“精化禅密宗”,即吸收了“密宗”功法见效快的优点,又吸收了禅宗的直指人心,见性成佛的这种思想境界的特点。
(1)中国香功与普通密宗的异同。即然中国香功融合了密宗的特点,我们就需要对密宗有所了解。所谓密宗,最大家最熟悉的“与上师相应”、“加持”、“贯顶”等特点,有一句叫法最能反应出中国香功的密宗特点,那就是“中国香功是信息功”。中国香功的每一个动作都是一种特殊的手印,能够直接沟通中国香功历代传人的信息能,并以这种能量来实现中国香功的“加持”作用,在有了“加持”的情况下练功,效果就不一样了。田瑞生老师的香功报告会现场,其能量密度超过本地原有能量50-100倍,这也就容易解释为什么中国香功报告会现场会有那么突出的疗效了。有了香功信息的加持后再练功,其效果其他气功比起来效果就完全不一样了。另外,中国香功的每天晚上接信息水的时间,接完信息水后还能有5分钟左右的时间,也可以用来沟通信息,引用信息的力量来“加持”。密宗的优点是:见效快。传统上认为的不足之处是,成就的层次不会太高,修练传统密宗的学生,受师父层次的影响较大,一般来说不太可能超过师父。
(2)中国香功与禅宗异同。中国的禅宗初祖是来自印度的达摩祖师,他受承了释伽牟尼佛“众生都是佛”这一真理,传承的是“直指人心、见性成佛”。禅宗的“开悟”也是分为不同层次的,按照南怀谨老师所引用的说法,开悟分为初破参、破重关、破最后牢关三个层次,但就南怀谨老师几十年来所接触到的禅宗的各位具有代表性的有成就的人物来说,大部分仍处于初破参的境界,可见禅宗虽然境界高,但仍存在进阶困难这一桎梏。
中国香功的禅体现在“以一念代万念”,体现中国香功的“禅”最有代表性的一句话是“中国香功是笑功”。佛祖拈花,迦叶微笑,摩诃迦叶尊者于内是与佛交心,于外表现出来的是微笑。中国香功在练功过程中,面带微笑,听着已经听了多年的音乐,练功的15分钟(只练初级功)或30分钟(练初+中级功)本身就是一种类似于“禅定”的境界。询问练功多年的功友,练完功后还记得XX分钟的XX音乐是什么吗?答案是否定的,因为当时他处于不定而定的禅的境界。
(3)中国香功融合了禅宗和密的优点:
1)开始练功不长的时间,就能接通香功信息,受到香功历代传人的能量加持,练功、治病、开发智慧效果特别好。
2)练中国香功的功友,你的功力及层次上限不受上师的限制。因为练中国香功,不是固定的非得拜哪一个人作上师,而是一种把所有历代香功传人的信息甚至通过他们直接接通释伽牟尼佛的加持,中国香功的各位辅导员或者传人,其本身真正意义上来讲,更像手机的转播台或发射塔,我们的手机由于能量的原因,不可能直接与全国唯一的发射塔相连接,但通过这一个个的发射塔就能够实现相互间的通讯,而释伽牟尼佛祖就在位于通讯公司部部的巨型服务器内。
3)练习中国香功后,由于有香功信息的加持作用,通过练功后能够迅速提高个人功力,使练功者的肉体迅速有所成就,而肉体上的成就对禅定中的思想境界有很大的促进作用,消除了禅宗境界高但进阶难的缺点。总而言之一句话:“中国香功融合了密宗和禅宗的优点,是迅速成就的高级的功法”。
4)要明确向学练中国香功的功友指出“功德”的重要性,这个功德不同于宗教中的功德,这个功德指的是全心全意为人民服务的思想。
四、中国香功传播过程中的几个注意事项
1、全面的惠及众生,各种宗教的人都可以习练中国香功。
2、中国香功原名“中国佛法芳香型智悟气功”,属于佛家功法。我很同意南怀谨老师对佛家的分类,目前传统意义上的佛家分为佛教、佛学、佛法三种,佛教是宗教,把佛的思想运用到哲学等方面的研究属于佛学,通过实践后能开发智慧使众生成佛得度的那部分内容称为佛法,中国香功属于佛家气功,属于佛家的一个修练法门,但佛法≠佛教,中国香功不能与宗教挂钩。
3、中国香功虽然是融合了禅宗和密宗的优点,但普通意义(可以理解为全部)上的禅宗和密宗的方法不能拿到中国香功中来用。
4、中国香功属于佛家气功,佛法中的知识对中国香功来说可以参考。
芳香- 贵宾
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一位老师讲过,我们沟通的是田大师的香功信息。关于历代传人的信息,值得商榷。本人学识短浅,还望批评指正!
天行- 0预备动作
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田大师在1993年邢台骨干培训班上的原话:
香功真传的一个字,就是“信”。我传功几年来,就传了一个“信”字。“信”能沟通历代传人的信息,开发智慧,增长功力。“信”是沟通密码的标志。香功原先叫……。
见瑞香老师发的《邢台骨干培训班》。
沟通历代传人的信息,我认为也包括田大师的老师
香功真传的一个字,就是“信”。我传功几年来,就传了一个“信”字。“信”能沟通历代传人的信息,开发智慧,增长功力。“信”是沟通密码的标志。香功原先叫……。
见瑞香老师发的《邢台骨干培训班》。
沟通历代传人的信息,我认为也包括田大师的老师
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