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 【转】学佛的人是否可以练气功

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追风
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帖子主题: 【转】学佛的人是否可以练气功   周日 七月 16 2017, 09:59

【转】学佛的人是否可以练气功
 
【转】学佛的人是否可以练气功
 
   中华气功源远流长,最早的可以追溯到东汉末的华佗,其所创立的五禽戏,就是一种养身气功。
   气功的流派有很多,有佛家的、有道家的、有民间的、有武术家的、有医家的。气功的门类可以分为动功、静功和动静功之不同。
   气功这一中华瑰宝,作为一种有别于医药的特殊的养身保健的好方法,千百年来,为国人的健康,作出过不可抹杀的贡献。印光大师对于气功的功用有六个字最精当的评价“平阴阳,降心火。”
   气功修为的理论方法,总的来说,就是以意导气,以强大的、纯一无杂的意念,就可以练出一身的浩然正气,排出一身的病气。气即是意,意也就是气;气既是精神,也是能量,达到高层次的境界时,还可以变现出物质。这完全合乎于佛法的真理——一切法从心想处生。心想就是气功,就是能量,就可以变现出物质和境界。当然,气功师刻意的“有为想”,和佛菩萨清静寂灭的无为大定的境界,有着天渊般的悬殊,气功师的层次还远远未到佛菩萨受用的零头。因此从某种意义上说,每个佛菩萨也都是最高级的气功师。
   那么,修行人是否可以练气功呢?如果你问问好多佛弟子,他们肯定会坚决地说:“不可以练!”末学想,这些人肯定都是读过印光大师《文钞》的,因为大师在《文钞》中,常常说不可以练气功。其实,大师所呵斥的,是哪些偏离了修学佛法的正道,而去修炼道家的炼丹药、练气功,求仙升天那一类人的。而升天,天福享尽就要堕落。大师一针见血地指出,道家修炼所谓的元神出窍,其实是自己的妄想心所凝结而成的,并非有个真正的“元神”这种物体。大师也并非说所有保健养生的气功,都一概不可以练。正如印光大师所说:不能圆融领会祖师的意思,所得到的只是糟粕而已。
   末学就是一个气功爱好者,长期练香功,原来很严重的遗精的毛病,和顽固的牛皮癣,通过几年的香功练习,都彻底好了起来。这两种疾病,都是相当难以医治的顽症。而末学练气功的目的,仅仅是为了身体健康,仍然一如既往地求生极乐世界,从没有丝毫偏离信仰的轨迹。你能说这样练气功不可以吗?当然,作为佛弟子,有病苦,一心念佛求佛菩萨加持才是正理,而如果业障深重,真诚心发不出来,对于医药方面,也不能不汲汲讲求。
   不过,也并非所有的气功都可以练。因为气功有邪有正,其中不乏打着气功的幌子而传播邪教的假气功。即使是真气功,也有好多人练的得了精神病的,当然这不是气功本身的错,而是本人不是那块材料,这正是:“法不契机,反成毒药。”
   香功作为一种佛家的养身方法,以其易学易练,不出偏,保健效果好,而海内遍知。长期练习香功操,小的利益可以缓解疲劳,改善睡眠;大的利益可以延年益寿,开智开慧。历史上香功的传人,最著名的有济公和尚和莲花生大师。香功传人在做带功报告的时候,可以使得许许多多的人肿瘤搬家,让哑巴开口说话,使偏瘫患者站立起来,把近视眼镜摘除,令抽烟的人戒烟,等等不可思议的奇迹。佛弟子练佛家功,正好正好。网络上教练香功的资料,以香功传人田瑞生大师的女儿,田淑芳老师的为准。
   当然,中华气功也并非香功一枝独秀,好多气功养生的效果也不错。比如大雁功、八段锦、鹤翔桩,等等。不过鹤翔桩虽然得气快,也比较容易出偏,早年鹤翔桩传人赵金香老师在世的时候,出偏的人可以到北京调偏,现在恐怕没有这样的高人。所以练习香功是最保险的。因为香功不用意守,只是做做动作而已,而现在的年青人当中,十有四、五个是被邪淫所伤的,这样的人,本来就有着或多或少的心理问题,如果要他们去以意导气的话,再加上贪求感应,自私自利之心炽盛,一百个人当中,有九十九个要招魔。所以末学练气功最大的体会就是,现在的年轻人,最好不要练静功,不用意守的动功,或许勉强可以练一练。稍微懂气功的人都知道,气功最讲求功德,没有德行的人,是不可能达到强身健体的目的的。德行是水,功力是船,水涨才能船高。曾经有个小偷练香练,练了头不自觉的往墙上撞。
   印光大师曾说过:“念佛如果念得好,身上任何的经络都能打通。”所以说,哪里需要用练气功来通周天呢?练的不得法,着魔发狂,大有人在。念佛才是总括世出世间最无上的法门。不过,由练气功而学佛的人大有人在。因为练了气功之后,就能稍微懂得点心意识的不可思议的妙用,这时候,再给他说佛法的道理,他就能相信,就能接受了。
   末学由于本着印光大师的开示,又通过多年自己练香功的体会,由此得出一个结论:学佛念佛的人,只要是本着养生治病的目的,在不会偏离信仰的轨迹,去追求道家升天、追求神通的情况下,根据自身的能力,如果有些大众公认不易出偏的简单的气功,照样可以练一练。毕竟佛法在世间,不坏世间法。
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